共产主义, 社会主义, 共产党, Communism, 中国, Revolution, 邓中夏: 中国职工运动史! (2)

中国, Revolution, 邓中夏: 中国职工运动史! (2)

 

中国职工运动史! 1919 – 1926 P2: (作品辑录)

第一章 原始的职工运动

中国劳动者的旧式组织

(二) 帮口

“再则还有一种会馆式的组织,
这种组织本是绅士阶级的组织!

例如北京有各省甚至各县的会馆,
每省或一县的人住在外乡做事,

他们之中最大的绅士官僚就收集金钱,
建设会馆, 准备同乡人暂时居住的地方,

碰着同乡之中有争端发生, 或者受着外县人的欺侮,

会馆的主持人物, 就要出来调解或者争面子!

苦力和劳动者在外乡做事,
当然受不着这么许多的帮助!

但是, 因为苦力和劳动者极大多数是离着家乡很远,

并且很难找着工作,
所以他们自己也有这一类的组织,

例如上海工人之中的安徽帮, 宁波帮, 湖北帮等;

这种组织当然不是阶级的组织,
而是同乡性质的组织,

其中小商人小官吏也有加入的,
而且总是头脑。

这也是很自然的…

苦力的同乡组织也要靠"有权有势"的同乡
(工头, 包探, 有面子的人).

同乡的帮口是互相帮助寻找工作,
和别帮人争夺工作的组织!

这不仅是一种什么地方主义,
而且是极残酷的苦力生活的反映,

一种特殊的斗争方式;
实际上这些同乡帮口, 都只是大小绅士的工具…

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共产主义, 社会主义, 共产党, Communism, 中国, Revolution, 邓中夏: 中国职工运动史! (1)

中国, Revolution, 邓中夏: 中国职工运动史! (1)

 

中国职工运动史! 1919 – 1926 P1: (作品辑录)

第一章 原始的职工运动

中国劳动者的旧式组织

中国"现代式的"工会运动,
是1920年中国共产党成立以后才开始的!

虽然中国劳动者的团体, 有它自己的特殊历史,
有种种特殊的形式,

但无论如何是不能与"现代式的"工会同日而语的!

中国产业工人阶级还是很新的阶级,

大家都知道这一阶级
只是在欧战期间因中国工业相当发展才形成!

在此以前, 中国很少产业工人,
主要的都是手工业工人和苦力!

因此在工人中也就只有行会, 只有帮口,
只有秘密结社!

我们来说明这三种东西： (一) 行会

中国劳动者的组织,
从前是一种神权的行会式的组织,

这当然都是手工业的组织,
其中雇工学徒和业主是混合组织的!

业主在这些组织之中, 自然是处于绝对的领导地位!

这样组织的任务, 实际上就是"同行公会"的任务,
即所谓生产者"对付"消费者的组织!

例如木匠的组织,
大家公约木匠工作的价钱和条件, 一致的对付雇主!

同时这也是业主对付雇工学徒的组织,
大家公约木匠收学徒的条件、学徒的年限等等!

这些行会的公约, 都请一个神来保证,
例如木匠的神, 便是鲁班(行会的神都是道教的)!

雇工和学徒在这种组织之中, 只有听从业主的决定:

每年工资或每次工资的多少等等;
不过这里所谓工资, 往往在形式上都带着分红的性质,

而且行会的组织总有业主"团结"自己的雇工
对付消费者的幻梦,

使雇工和学徒觉得业主的事业和营利,
就是自己的事业和营利似的!

(瞿秋白《中国职工运动的问题》)

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共产主义, 社会主义, 共产党, Communist Party, Marx, Marxism, 列宁, Lenin: 五一节! (2)

Marxism, 列宁, Lenin: 五一节! (2)

 

五一节! 1904 P2: (作品辑录)

劳动反对资本的
伟大斗争使各国工人付出了巨大的牺牲!

他们为了捍卫自己过美好生活和享有真正自由的权利;
已经流了许多血…

无数为工人事业而奋斗的战士遭到政府的迫害;

但是不管怎样迫害,
全世界工人的联合还是在不断发展和加强!

工人们日益紧密地团结起来;
结成社会主义的政党,

社会主义政党的拥护者已经数以百万计;
他们正一步一步、

勇往直前地向着完全战胜资本家剥削者阶级的目标前进!

俄国无产阶级也已经觉醒过来;
要走向新的生活…

它也参加到这个伟大的斗争中来了!

过去, 我国工人看不到摆脱奴隶生活的出路;
在自己苦役般的生活中看不到一线光明;

只能俯首帖耳地当牛做马;
如今, 这种时代已经过去了…

社会主义已经指出了这种出路,
成千上万的战士涌聚在红旗下面;

把它作为指路的明灯!

罢工向工人表明了联合的力量;
教导了工人怎样去进行反抗,

表明了组织起来的工人对资本是一个多么大的威胁!

工人们亲眼看到,
资本家和政府是靠他们的劳动来生活和发财的;

工人们渴望进行共同的斗争;
渴望自由和社会主义!

工人们已经懂得沙皇专制制度
是一种多么凶恶和黑暗的力量!

工人们需要斗争的自由,
但是沙皇政府束缚了他们的手脚;

工人们需要自由集会、自由结社和自由出版书报;
但是沙皇政府以监狱、

皮鞭和刺刀来压制一切争取自由的愿望!

“打倒专制制度"的口号已响彻全俄国;

在街头, 在成千上万人参加的工人大会上;
愈来愈多地听到这个口号!

去年夏天, 俄国整个南部的数以万计的工人
奋起为改善生活、为摆脱警察的压迫而斗争!

资产阶级和政府
看见威严的工人大军胆战心惊;

因为这支大军一下子就使大城市的全部工业陷于停顿!

一批批为工人事业而奋斗的战士;
在被派来对付内部敌人的沙皇军队的枪弹下倒下去了!

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共产主义, 社会主义, 共产党, Communist Party, Marx, Marxism, 列宁, Lenin: 五一节! (1)

Marxism, 列宁, Lenin: 五一节! (1)

 

五一节! 1904 P1: (作品辑录)

工人同志们! 五一节快到了…

在这一天, 全世界工人都将
庆祝他们觉醒起来走向自觉的生活,

庆祝他们在反对一切人压迫人、
人奴役人的现象的斗争中,

在争取千百万劳动人民摆脱饥饿、
贫困和屈辱的斗争中的团结…

在这一伟大的斗争中,
两个世界: 资本的世界和劳动的世界;

剥削、奴役的世界和友爱、自由的世界互相对立着!

一方是一小撮富有的寄生虫!

他们把工厂、工具和机器据为己有,
他们把千万亩土地和大量金钱变为自己的私有财产!

他们使政府和军队成为他们的仆役,
成为他们所积累的财富的忠实守护人!

另一方是千百万穷苦人;
他们不得不请求富人雇用他们!

他们用自己的劳动创造全部财富,
但是自己却终生难得温饱, 求乞似地请求工作;

因从事力不胜任的劳动而损害了自己的健康,
在农村的草棚里, 在大城市的地下室和阁楼里忍饥挨饿!

终于这些(穷苦的劳动者)向富人和剥削者宣战了!

全世界的工人在为使劳动摆脱雇佣奴役、
摆脱贫穷和困苦而斗争!

他们在为这样一种社会制度而斗争,
在这种社会制度里,

共同劳动所创造的财富将归全体劳动者享用
而不是归一小撮人富人享用!

他们要使土地、工厂和机器变为全体劳动者的共同财产!

他们要使人不再分为富人和穷人,
要使劳动的果实归劳动者自己,

要使人类智慧的一切成就和工作中的一切
改进都用来改善劳动者的生活,

而不是成为压迫劳动者的工具!

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共产主义, 社会主义, 共产党, Communist Party, Marx, Marxism, 马克思: 工资, 价格和利润! (4)

Marx, Marxism, 马克思: 工资, 价格和利润! (4)

 

工资, 价格和利润! P4: (作品辑录)

2) 生产、工资、利润!

公民韦斯顿向我们作的演说,
三言两语就可以说清楚了!

他的全部推论归结如下:

如果工人阶级强迫资本家阶级以货币工资形式付5先令,
而不是4先令,

那么, 资本家以商品形式归还的,
将会是值4先令的东西, 而不是值5先令的东西!

工人阶级就不得不用5先令去买在工资增加之前
用4先令就能买到的东西!

为什么会这样呢?!
为什么资本家把只值4先令的东西要卖5先令呢?!

因为工资额是固定不变的!

但是为什么工资被固定在值4先令的商品上?!
为什么不是值3或2先令, 或其他数目的商品上呢?!

如果工资额的界限是由一条既不依
资本家的愿望又不依工人的愿望为转移的经济规律决定的,

公民韦斯顿就应当首先阐述这条规律,
并加以证明!

其次, 他还应当证明, 在每一定的时期内,
实际上所支付的工资额,

总是完全符合必要的工资额而决不能违背它!

另一方面, 如果工资额的一定界限只是
取决于资本家的愿望或取决于他的贪欲的界限,

这种界限就是随意的, 没有什么必然性,
可以依照资本家的愿望而改变,

因此也可以违反他的愿望而改变!

公民韦斯顿对他的理论是这样解释的:
有一个盆盛着一定量的汤, 供一定数量的人分食,

这一定量的汤决不会因为汤匙子的增大而增多!

真让人觉得这个例子未免有点笨拙;
这使我想起梅涅尼．阿格利巴用过的一个比喻;

当罗马平民反抗罗马贵族时, 贵族阿格利巴对他们说;
贵族的胃养活着国家躯体上的平民的四肢!

阿格利巴却没能证明,
填满一个人的胃就可以养活另一个人的四肢!

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共产主义, 社会主义, 共产党, Communist Party, Marx, Marxism, 马克思: 工资, 价格和利润! (3)

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工资, 价格和利润! P3: (作品辑录)

1) 生产和工资!

如果他否认这个结论,
他就必须放弃那个所以得出这个结论的前提!

他就不该说工资总额是一个常数;
而应该说工资总额尽管不能而且不该提高,

但是它随时可能而且应该降低;
只要是资本家想把它降低!

如果资本家想给你们吃的是马铃薯而不是肉,
是燕麦而不是小麦;

你们也必须接受他的愿望,
当作政治经济学的一条规律而唯命是从!

如果一个国家的工资水平比另一个国家的高;
例如美国的比英国的高,

你们就应当以美国资本家的愿望
和英国资本家的愿望的不同来解释这种工资水平的不同;

这个方法看来不仅会简化对经济现象的研究工作;
而且也会简化对其他一切现象的研究工作!

不过, 即使如此, 我们也可以问:
为什么美国资本家的愿望不同于英国资本家的愿望?!

为了回答这个问题, 就得超出愿望的范围!

一个牧师会说: 上帝愿意法国是一个样,
愿意英国是另一个样?!

如果我要求他解释这种愿望的两重性;
他会厚颜无耻地回答,

上帝愿意在法国抱一种愿望,
在英国抱另一种愿望?!

但是, 我们的朋友韦斯顿当然决
不会去作这种完全否定一切推理的论证!

诚然, 资本家的愿望是获取尽量多的东西!

但是, 我们的任务不是要谈论他的愿望;
而是要研究他的力量!

研究那股力量的界限以及那些界限的性质!

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共产主义, 社会主义, 共产党, Communism, 革命理论, 中国, Revolution, 共和国的起源: 重大事件! (4)

中国, Revolution, 共和国的起源: 重大事件! (4)

 

马克思主义研究会成立! (网友提供!)

1920年1月;
李大钊、陈独秀在北京开始探讨成立共产党的问题!

不久, 陈独秀迁居上海;
他和李大钊分别在南方和北方进行建党的准备工作!

3月, 李大钊和邓中夏等商定;
在北京大学秘密建立了马克思学说研究会;

5月, 陈独秀等在上海成立了马克思主义研究会,
为建党作思想上和组织上的准备!

在稍后的同年9月,
正在法国勤工俭学的蔡和森在给毛泽东的信中提出;

中国现在就要准备组织共产党;
作为"革命运动的发动者、宣传者、先锋队、作战部"!

毛泽东随后复信表示同意;
并强调建党必须以马克思主义作为理论指导,

他指出: 唯物历史观是吾党哲学的根据!

维经斯基到达中国:

1920年4月, 经共产国际批准
派出的俄共(布)党员小组维经斯基等人到达中国;

他们的任务是同中国革命组织建立联系!

维经斯基一行先后会见了李大钊和陈独秀,
了解中国的工人运动、马克思主义的传播、

五四运动、酝酿建党等情况;

介绍了共产国际和国际共产主义运动的情况和经验,
对中国共产党的建党准备工作给予帮助!

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共产主义, 社会主义, 共产党, Communism, 革命理论, 中国, Revolution, 共和国的起源: 重大事件! (3)

中国, Revolution, 共和国的起源: 重大事件! (3)

 

五四运动! P3: (网友提供!)

7月20日, 胡适在《每周评论》
发表《多研究些问题, 少谈些主义》;

宣扬资产阶级改良主义, 反对社会革命!
该文的发表, 在思想领域引起一场"问题与主义"之争…

8月17日, 李大钊发表《再论问题与主义》;

对胡适的观点进行了批驳,
指出问题与主义不能分离;

社会问题的解决, 必须依靠社会上多数人的共同运动;

而要有多数人的共同运动,
就必须有一个共同的理想、主义作为准则!

他旗帜鲜明地提出,
要用"布尔什维主义"作为思想武器,

以求中国问题的根本解决!

“问题"与"主义"之争,
实际上是一次中国需要不需要马克思主义,
需要不需要革命的争论!

李大钊和各地年轻的马克思主义者论证了
马克思主义适合中国的需要,

论证了对中国社会进行一次彻底革命的必要性,
这对于扩大马克思主义的影响;

推动人们进一步探索中国革命的"正确道路"起了积极作用!

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共产主义, 社会主义, 共产党, Engels, Communism, 革命理论, Marx, Marxism, 马克思: 资本论! (6)

Marx, Marxism, 马克思: 资本论! (6)

 

第一卷; 资本的生产过程 P6: (作品辑录)

第一篇: 商品和货币!

可见, 使用价值或财物具有价值,
只是因为有抽象人类劳动体现或物化在里面!

那么, 它的价值量是怎样计量的呢?!

是用它所包含的
形成价值的实体即劳动的量来计量…

劳动本身的量是用劳动的持续时间来计量,
而劳动时间又是用一定的时间单位如小时、日等作尺度!

可能会有人这样认为,
既然商品的价值由生产商品所耗费的劳动量来决定,

那么一个人越懒, 越不熟练, 他的商品就越有价值,
因为他制造商品需要花费的时间越多!

但是, 形成价值实体的劳动是相同的人类劳动,
是同一的人类劳动力的耗费!

体现在商品世界全部价值中的社会的全部劳动力,
在这里是当作一个同一的人类劳动力,

虽然它是由无数单个劳动力构成的!

每一个这种单个劳动力, 同别一个劳动力一样,

都是同一的人类劳动力,
只要它具有社会平均劳动力的性质,

起着这种社会平均劳动力的作用;

从而在商品的生产上
只使用平均必要劳动时间或社会必要劳动时间!

社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下,

在社会平均的劳动熟练程度
和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间!

例如, 在英国采用蒸汽织布机以后,
把一定量的纱织成布所需要的劳动可能比过去少一半!

实际上, 英国的手工织布工人把纱织成布
仍旧要用以前那样多的劳动时间,

但这时他一小时的个人劳动的产品只代表半小时的社会劳动,
因此价值也降到了它以前的一半!

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共产主义, 社会主义, 共产党, Engels, Communism, 革命理论, Marx, Marxism, 马克思: 资本论! (5)

Marx, Marxism, 马克思: 资本论! (5)

 

第一卷; 资本的生产过程 P5: (作品辑录)

第一篇: 商品和货币!

现在我们来考察劳动产品剩下来的东西,

它们剩下的只是同一的幽灵般的对象性,
只是无差别的人类劳动的单纯凝结,

即不管以哪种形式进行的人类劳动力耗费的单纯凝结!

这些物现在只是表示,
在它们的生产上耗费了人类劳动力, 积累了人类劳动!

这些物, 作为它们共有的这个社会实体的结晶,
就是价值 — 商品价值!

我们已经看到, 在商品的交换关系本身中,
商品的交换价值表现为同它们的使用价值完全无关的东西;

如果真正把劳动产品的使用价值抽去,
就得到刚才已经规定的它们的价值!

因此, 在商品的交换关系或交换价值中表现出来的共同东西,
也就是商品的价值!

研究的进程会使我们再把交换价值
当作价值的必然的表现方式或表现形式来考察,

但现在, 我们应该首先不管这种形式来考察价值…

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