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Tibet, 反封建迷信: 西藏民主改革白皮書! (3)

 

西藏民主改革白皮書! P3: (網友提供!)

舊西藏一個農奴僅值4塊銀元!

舊西藏農奴主佔有農奴的人身,
把農奴當作自己的私有財產支配,

可隨意用于賭博、買賣、轉讓、贈送、抵債和交換!

1943年, 大貴族車門·羅布旺傑
把100名農奴賣給止貢地區噶珠康薩的僧官洛桑楚成,

每個農奴的價錢是60兩藏銀
(15兩藏銀約合一塊銀元).

另外, 他還把400名農奴送給功德林寺,
抵3000品藏銀(1品約合50兩藏銀)債…

舊西藏地方政府規定,
農奴只能固定在所屬領主的莊園土地上,

不得擅自離開, 絕對禁止逃亡!

農奴世世代代依附領主, 被束縛在莊園的土地上!

凡是人力和畜力能種地的,
一律得種差地, 並支烏拉差役!

農奴一旦喪失勞動能力,
就被收回牲畜、農具、差地,淪落為奴隸!

農奴主掌握著農奴的生、死、婚、嫁大權,
農奴的婚姻必須取得領主的同意!

不同領主的農奴婚嫁要繳納"贖身費"!

農奴生小孩要到領主那裏繳納出生稅,

登記入冊,
農奴的子女"一出生"就注定了終身為農奴的命運!

土地改革使西藏農奴和奴隸成為土地的主人!

1959年9月21日, 西藏自治區籌備委員會通過

《關于廢除封建農奴主土地所有制
實行農民的土地所有制的決議》!

決定對參加叛亂的農奴主的土地
和其他生產資料一律沒收, 分配給農奴和奴隸;

對未參加叛亂的農奴主的土地
和其他生產資料由國家出錢贖買後,

分配給農奴和奴隸!

據統計, 在民主改革中,

國家共支付4500多萬元對
1300多戶未參加叛亂的農奴主和代理人的90萬畝土地
和82萬多頭牲畜進行贖買!

共沒收和贖買農奴主土地280多萬畝,
分給20萬戶、80萬農奴和奴隸,

農奴和奴隸人均分得土地3.5畝多!

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Tibet, Anti_feudal: 西藏民主改革白皮書! (1)

 

西藏民主改革白皮書! P1: (網友提供!)

民主改革解放了百萬農奴和奴隸!

1959年中央政府下令平息西藏叛亂後,

立即解散了壓迫西藏人民
數百年的噶廈政權及其所屬的軍隊、

法庭和監獄, 廢止了舊西藏法典及其野蠻刑罰!

緊接著, 有計劃、有步驟地在農區開展了反對叛亂、
反對烏拉差役制度、

反對奴役和進行減租減息的"三反雙減"運動;

在牧區開展了反叛亂、反烏拉、
反奴役和牧工牧主兩利的"三反兩利"運動;

在寺廟開展了反叛亂、反封建特權、
反封建剝削和算政治迫害賬、算等級壓迫賬、

算經濟剝削賬的"三反三算"運動,

在城鎮開展了反叛亂、反封建制度、反封建剝削、
反封建特權和減租減息的"四反雙減"運動;

並分期分批地對邊境地區進行民主改革,
徹底廢除了農奴、奴隸對農奴主的人身依附關係,

廢除了封建制度、封建剝削和封建特權,
廢除了烏拉差役和高利貸債務!

西藏百萬農奴和奴隸從此獲得翻身解放,
成為國家的主人和西藏的主人!

他們的生命安全和人身自由從此
獲得中華人民共和國憲法和法律的保障,

不再遭受農奴主的政治壓迫、
強迫勞動和非人待遇, 不再遭受沉重的差稅和高利貸剝削!

在民主改革中當選為西藏
第一個農民協會主任的尼瑪次仁;

曾經是西藏地方政府噶倫索康旺青格勒溪卡的農奴!

旺青格勒曾說: 尼瑪次仁是我的財產,
我願意把他揉成團裝在口袋裏, 隨我;

我高興把他拉成條圍在腰上也由我!

民主改革後, 尼瑪次仁說:

現在有法律保障我的人身自由,
我再也不是誰的私人財產, 活得心裏真敞亮!

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反封建迷信: 西藏百萬農奴大解放! (10)

 

百萬農奴解放紀念日獲昔日農奴高度贊賞! P3: (網友提供!)

設立紀念日, 也是對這些慘遭殺害的同胞們的懷念,
我們永遠不能忘記他們!

五十六歲的平措扎西老人站在(雪城監獄)的門前,
語氣堅定地說!

執掌西藏立法機構的列確在談到設立這個紀念日時說,
這個紀念日, 對廣大人民群眾,

特別是對青少年進行社會主義、愛國主義教育,
有著十分重大的現實意義和深遠的歷史意義…

而年輕人對於這個紀念日,
同樣表現了強烈的支持!

二十一歲的藏族姑娘卓瑪說,
雖然我沒有親身經歷過那個黑暗的舊西藏,

但我知道, 我的先輩們在那種社會裡苦苦掙扎!

如果沒有他們翻身解放的那一天,
也不可能有我現在的生活!

卓瑪說, 這個紀念日將時刻驚醒人們, 勿忘歷史!

五十年前的民主改革
打破了舊西藏上千年(政教合一)的統治,

也掀開了宗教信仰新的一頁!

七十四歲的丹巴老人最近一直在哲蚌寺朝佛,
他說, 現在朝佛的秩序比五十年前好多了,

以前很混亂, 沒有秩序, 現在大家都自覺排隊!

扎什倫布寺的藏文教師拉康洛桑多吉認為;

民主改革前,
各個教派為了自己的利益, 爭鬥不斷,

民主改革推翻了政教合一的舊制度,

在中央的統一領導下,
各個宗教和教派相互平等, 互相尊重!

從那一天開始, 宗教也出現了新的景象;
洛桑多吉說, 設立紀念日, 對宗教同樣有意義!

就像國外有設立廢奴日宣告了一個歷史的結束一樣,
西藏百萬農奴解放紀念日也將時刻提醒人們;

政教合一的西藏舊制度已經一去不復返了!

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Tibet, 反封建迷信: 西藏百萬農奴大解放! (9)

 

百萬農奴解放紀念日獲昔日農奴高度贊賞! P2: (網友提供!)

三月二十八日就這樣成為: 百萬農奴解放紀念日!

年輕導游普布次仁在談到這個紀念日時說:
那一天(百萬農奴解放日)對我的父母來說,

是他們一生中最重要的日子,
也是他們日後幸福生活的開始!

從那一天起, 他們翻身解放了;
那一天也就成了他們新的生日…

普布次仁的父母曾經都是西藏江孜縣帕拉庄園裡的農奴,
今年他們已接近七十歲高齡!

設立紀念日告慰先輩們的艱辛和苦難,
成為其間所有採訪對象共同的心聲!

來自山南地區的噶瑪旦巴說:

我們應該為我們的爸爸和媽媽,
和他們的祖輩們設立一個紀念日,

他們受了太多的苦, 這些苦難不應該被忘記!

這些苦難至今
仍能在布達拉宮腳下的雪城監獄裡體會到!

雪城監獄展示著
根據舊西藏法典而對農奴和奴隸們施加的各種酷刑,

包括挖眼、抽筋、割舌、
砍手、剁腳,從高山推下摔死,

用牛皮包身投入水中淹死, 或者立即殺死等;

而究竟有多少農奴和奴隸死在這裡,
已經無人能知了…

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Tibet, Anti_feudal: 西藏百萬農奴大解放! (8)

 

百萬農奴解放紀念日獲昔日農奴高度贊賞! P1: (網友提供!)

西藏立法機構通過一項議案,
決定把每年三月二十八日設為西藏"百萬農奴解放紀念日"!

以紀念五十年前在西藏進行的民主改革!

此舉得到了翻身解放的(昔日農奴們)的高度贊賞;

在聞聽設立這個紀念日的消息後,
昔日農奴米瑪頓珠拍手稱快說: 非常高興、非常開心!

米瑪頓珠(十三歲)便成為
西藏日喀則地區江孜縣帕拉庄園的朗生;

成為朗生意味著他就是農奴主的家奴,
從早到晚為農奴主工作, 歸農奴主所有;

沒有自由, 更談不上享受什麼權利!

五十年前的西藏,
政教合一的(封建農奴制)已經在這裡施行了上千年!

這種制度最大的特點是"宗教神權與政治權力"合二為一,
達賴喇嘛曾經一度是這種制度的總代表!

在他的獨裁帶領下,

佔西藏人口不到百分之五的官家、
貴族和寺院上層僧侶等農奴主(獨裁統治)著

佔人口百分之九十多的農奴和奴隸!

獲得解放的昔日的農奴們不願意回憶過去的歷史:

西藏的自然風光很美,
但是舊西藏沒有給我們留下一點好印象!

六十三歲的多布杰老人經歷了"民主改革"前後的兩個西藏,
而舊西藏之於他, 只有痛苦的回憶!

西藏自治區人大常委會主任列確在
解釋設立這個紀念日時說,

一九五九年三月十日,

以十四世達賴為首的西藏反動上層集團
為保住(政教合一)的農奴制永遠不改變,

悍然發動了旨在分裂祖國的全面武裝叛亂!

一九五九年三月二十八日,
周恩來總理簽署中華人民共和國國務院令,

宣布"解散"西藏地方政府,
由西藏自治區籌備委員會行使西藏地方政府職權,

領導西藏各族人民一邊平叛一邊進行民主改革,
使百萬農奴翻身獲得了解放!

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Tibet, Anti_feudal: 西藏百萬農奴大解放! (7)

 

世界人權史上的里程碑 P7: (網友提供!)

西藏廣大人民群眾的人權從來沒有像今天這麼好過!

西藏自治區主席向巴平措以自己的親身經歷舉例說:
本人老家就在西藏的東部, 解放的時候, 年齡尚小, 家境貧寒!

我家是菜農,
我們的父母跟我們講過去的生活, 那是苦不堪言!

後來我趕上了西藏解放,
有了上學的機會, 又參加了工作…

我從"最基層"一步一步工作到今天,
走上自治區主席的崗位!

受過寒冬襲擊的人, 最懂得陽光的溫暖!

向巴平措表示,
西藏人民過去生活在那樣一個政教合一的封建農奴社會,
尤其珍惜今天這種美好的生活!

西藏自治區人大常委會主任列確表示,
設立"西藏百萬農奴解放紀念日",

將讓包括藏族在內的全體中華民族永遠牢記
50年前西藏平叛和民主改革這一歷史性事件!

列確說, 西藏各族人民從封建農奴制的殘酷壓迫
和我們黨處處為人民謀利益的鮮明對比中,

特別是經歷拉薩314打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件後,

更加認清了"達賴集團"的反動本質,
堅定了跟黨走的信心和決心!

中國廢除西藏農奴制與美國廢除黑奴制等量齊觀!

中國藏學家代表團團長,
國家民委副主任丹珠昂奔2008年7月21日在紐約接受新華社記者專訪時說;

半個世紀, 在人類歷史長河中只是短暫的一瞬,
但在西藏人民人權進步史上卻書寫了極其燦爛的一頁;

50年前西藏百萬農奴大解放,
不僅是中國人權史上的偉大創舉!

也是世界人權史上具有裡程碑意義的重要篇章!

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Tibet, Anti_feudal: 西藏百萬農奴大解放! (6)

 

世界人權史上的里程碑 P6: (網友提供!)

西藏各項事業取得前所未有的成就!

2008年西藏地方財政總財力達到460億元,
是1959年1.33億元的346倍;

西藏農牧民2007年人均純收入為2788元,
據統計部門測算, 西藏全面建設小康社會實現程度由負轉正,

標志著西藏農牧區由此前的"部分群眾"生活水平達到小康,
上升為整體上達到小康水平;

2008年, 西藏農牧民人均純收入預計達3170元,
比上年增加382元、增幅13.7%,
增加額是歷史上最多的一年!

資料顯示, 西藏1959年民主改革以前,
農奴承擔著沉重的地租、上百個稅種和烏拉差役;

民眾生活極端困苦,
食不果腹、衣不遮體, 大量平民流離失所甚至凍死街頭!

如今, 西藏農牧民群眾從1959年,
民主改革前的一無所有到逐步過上小康日子…

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Tibet, Anti_feudal: 西藏百萬農奴大解放! (5)

 

世界人權史上的里程碑 P5: (網友提供!)

中國西藏人民享有充分的宗教信仰自由!

1980年以來,
中央政府向西藏撥款7億多元用於落實宗教政策和文物保護;

先后維修了大昭寺、桑耶寺、哲蚌寺、拉薩清真寺等寺廟!

並投巨資全方位維修"世界文化遺產"布達拉宮!

目前西藏共有1700多處藏傳佛教活動場所;
住寺僧尼約4萬人, 清真寺4座信徒3000多人…

各種宗教活動正常進行, 信教群眾的宗教需求得到充分滿足;
信教自由得到充分尊重!

現在的西藏, 寺廟到處可見, 僧人多了;
連電腦和短信都有了藏文輸入法!

幾十年來, 根據中華人民共和國憲法規定;
西藏自治區人大根據本地實際制定了數百件地方性法規,
這些法規內容涉及政治、經濟、文化、教育等各個方面!

與此同時, 依照相關規定; 西藏還對10多個不太適合
自治區實際情況的國家機關的決議、決定、命令和指示,
進行了變通執行和停止執行!

例如; 西藏將藏歷新年,
雪頓節等藏民族的傳統節日列入自治區的法定節假日…

1981年, 自治區人大常委會
從西藏少數民族歷史婚俗等實際情況出發;

通過了《西藏自治區施行〈中華人民共和國婚姻法〉的變通條例》;

將《婚姻法》規定的男女法定婚齡分別降低兩歲,

並規定對執行變通條例之前
已經形成的一妻多夫和一夫多妻婚姻關係;
凡不主動提出解除婚姻關系者, 准予維持…

目前保持這種婚姻關系的家庭依然存在;
這些法規有力地保障著西藏人民的各項權益!

在拉薩314案件被告人;
在庭審過程中, 政府都為其指定律師, 使他們得到充分辯護!

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Anti_feudal, 反封建迷信: 西藏百萬農奴大解放! (4)

 

世界人權史上的里程碑 P4: (網友提供!)

在漫長的封建農奴制社會裡,
西藏廣大農奴政治上受壓迫、經濟上受剝削;
動輒遭到迫害!

農奴中曾流傳著這樣的話:
能帶走的只是自己的身影, 能留下的只有自己的腳印!

可以說, 舊西藏是世界上侵犯人權最為嚴重的地區之一!
其禍害和中世紀的歐洲宗教"黑暗"統治如出一轍!

1959年西藏民主改革結束了"政教合一"的政治制度,
實行人民民主的政治制度!

按照"新中國"憲法, 西藏人民同全國各族人民一樣,
成為國家的主人, 享有法律所規定的一切政治權利!

人民代表大會制度在西藏的建立, 使得百萬農奴獲得了新生!

幾十年來, 西藏人民通過人民代表大會制度和民族區域自治制度,
以主人翁姿態積極參與管理國家事務和自主管理區內事務;
成為了新中國的公民! 結束了奴隸的悲慘命運…

2008年, 西藏自治區、地(市)、縣、鄉(鎮)四級換屆選舉中,
全區95%以上的選民參加了縣級直接選舉!

在選舉出的人大代表中,
藏族和其他少數民族代表所佔的比例在自治區和地市兩級達80%以上,
在縣、鄉兩級達90%以上!

目前, 藏族和其他少數民族"公民"佔自治區、地(市);
縣三級國家機關組成人員的77%!

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Tibet, Anti_feudal: 西藏百萬農奴大解放! (3)

 

世界人權史上的里程碑 P3: (網友提供!)

世界人權宣言, 第四條:
任何人不得使為奴隸或奴役;
一切形式的奴隸制度和奴隸買賣, 均應予以禁止!

第五條: 任何人不得加以酷刑,
或施以殘忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罰!

但"舊西藏"通行了幾百年的《十三法典》和《十六法典》,
卻將人分成三等九級!

法典規定: 勿與賢哲貴冑相爭,
下打上者、小官與大官爭執者犯重罪, 均應拘捕!

不受主人約束者逮捕之,
向王宮喊冤, 不合體統, 應逮捕鞭擊之等等…

殺人賠償命價律中規定:
上等上級的人如王子、大活佛等, 其命價為屍體等重的黃金;

而下等下級的人如婦女、屠夫、獵戶、匠人等,
其命價為"草繩"一根!

傷人賠償律中規定:

僕人使"主人"受傷的, 應斬掉僕人的手或腳;
主人打傷僕人, 延醫治療即可, 不給賠償費!

在舊西藏佔總人口95%以上的是農奴和奴隸,

只有不足總人口5%的官家、
貴族和寺院上層僧侶是"三大領主"的屬民!

奴隸們不僅沒有任何生產資料,
自己本身還是領主的私有財產!

主人可以隨意買賣、轉讓這些"會說話的工具";
人們連起碼的生存權都無法保障, 基本人權更無從談起!

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