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Marx, Marxism, 马克思: 工资, 价格和利润! (4)

 

工资, 价格和利润! P4: (作品辑录)

2) 生产、工资、利润!

公民韦斯顿向我们作的演说,
三言两语就可以说清楚了!

他的全部推论归结如下:

如果工人阶级强迫资本家阶级以货币工资形式付5先令,
而不是4先令,

那么, 资本家以商品形式归还的,
将会是值4先令的东西, 而不是值5先令的东西!

工人阶级就不得不用5先令去买在工资增加之前
用4先令就能买到的东西!

为什么会这样呢?!
为什么资本家把只值4先令的东西要卖5先令呢?!

因为工资额是固定不变的!

但是为什么工资被固定在值4先令的商品上?!
为什么不是值3或2先令, 或其他数目的商品上呢?!

如果工资额的界限是由一条既不依
资本家的愿望又不依工人的愿望为转移的经济规律决定的,

公民韦斯顿就应当首先阐述这条规律,
并加以证明!

其次, 他还应当证明, 在每一定的时期内,
实际上所支付的工资额,

总是完全符合必要的工资额而决不能违背它!

另一方面, 如果工资额的一定界限只是
取决于资本家的愿望或取决于他的贪欲的界限,

这种界限就是随意的, 没有什么必然性,
可以依照资本家的愿望而改变,

因此也可以违反他的愿望而改变!

公民韦斯顿对他的理论是这样解释的:
有一个盆盛着一定量的汤, 供一定数量的人分食,

这一定量的汤决不会因为汤匙子的增大而增多!

真让人觉得这个例子未免有点笨拙;
这使我想起梅涅尼.阿格利巴用过的一个比喻;

当罗马平民反抗罗马贵族时, 贵族阿格利巴对他们说;
贵族的胃养活着国家躯体上的平民的四肢!

阿格利巴却没能证明,
填满一个人的胃就可以养活另一个人的四肢!

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Engels, 恩格斯: 家庭, 私有制和国家的起源! (5)

 

家庭, 私有制和国家的起源! P5: (作品辑录)

1891年第四版序言

家庭史的研究是从1861年,
即从巴霍芬的《母权论》的出版开始的…

作者在这本书中提出了以下的论点:

1) 最初人们实行着"毫无限制"的性关系,

他把这种性关系用了一个(不恰当的)名词
淫游婚来表示;

2) 这种关系排除了任何可以确切认知的父亲,
(无法知道谁是孩子的父亲)

因此, 世系只能依照女系, 依照母权制计算,
古代的一切民族, 起初都是如此;

3) 因此, 妇女作为母亲,
作为年轻一代的唯一确切知道的亲长!

享有高度的尊敬和威望, 据巴霍芬的意见,
高度的尊敬和威望上升到了完全的妇女统治;

4) 向一个女子专属于一个男子的个体婚制的过渡,
含有对远古宗教戒律的侵犯…

就是说, 实际上侵犯了
其余男子"自古享有的"可以占有这位女子的权利!

这种侵犯要求由女子暂时有限地
献身于外人来赎罪或赎买对这种行为的容忍!

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恩格斯: 社会主义从空想到科学的发展! (2)

 

社会主义从空想到科学的发展! P2:

应(正义者同盟)设在伦敦的德国委员会的邀请,
他们参加了这个最初由卡尔﹒沙佩尔在
1839年因参加布朗基的密谋而从法国逃亡以后所创立的团体!

从那时起, 同盟就放弃了秘密团体惯用的形式;
变成国际性的共产主义者同盟了!

但是在当时的情况下, 该团体还必须对各国政府保持秘密!

1847年, 在同盟在伦敦召开的国际代表大会上,
马克思和恩格斯被委托起草《共产党宣言》!

《宣言》在二月革命前不久出版,
并且几乎立即被翻译成欧洲的各种语言!

同年, 马克思和恩格斯致力于建立布鲁塞尔民主协会的工作;
这是一个公开的和国际性的团体…

参加这个团体的有资产阶级激进派的代表和无产阶级工人的代表!

二月革命后, 恩格斯成了《新莱茵报》的编辑,
这家报纸是由马克思在科隆创办的!

于1849年6月由于普鲁士发生政变而被查禁…

恩格斯参加埃尔伯费尔德起义以后,

作为志愿部队指挥官维利希的副官参加
了反对普鲁士人的巴登战役(1849年6─7月)!

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Marx, Marxism, 马克思: 哲学的贫困! (4)

 

第一章 科学的发现! (作品辑录)

最后到了这样一个时期,
人们一向认为不能出让的一切东西,

这时都成了交换和买卖的对象, 都能出让了!

这个时期, 甚至像德行、爱情、信仰、
知识和良心等最后也成买卖的对象…

而在以前, 这些东西是只传授不交换,
只赠送不出卖, 只取得不收买的!

这是一个普遍贿赂、普遍买卖的时期,
或者用政治经济学的术语来说,

是一切精神的或物质的东西都变成交换价值
并到市场上去寻找最符合它的"真正价值的"评价的时期!

对于交换的这个新的和最后的阶段,
即三次方的交换价值又该怎样说明呢?!

对这点蒲鲁东先生也会找到现成的回答:

可以假定曾经有人
向别人, 即向各行各业中他的合作者建议

把德行、爱情等都变成交换价值,

把交换价值提高到三次方, 即最后一次乘方…

可见, 蒲鲁东先生的"历史的叙述的方法"事事适用,
它能答复一切和说明一切!

特别是要
从历史上来说明某种经济观念的产生的时候,

蒲鲁东先生就会假定一个人, 这个人向别人,

即向各行各业中他的合作者建议去完成这个产生的动作,
这样问题就解决了…

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Marxism, 马克思: 1844年经济学哲学手稿! (4)

 

Economic and Philosophical Manuscripts P4: (作品辑录)

工资!

工资决定于资本家和工人之间的敌对的斗争;
胜利必定属于资本家…

资本家没有工人能比"工人没有资本家"活得长久;

资本家的联合是很通常而卓有成效的,
工人的联合则遭到禁止并会给他们招来恶果!

此外, 土地所有者
和资本家可以把产业收益加进自己的收入,

而工人除了劳动所得既无地租, 也无资本利息!

所以, 工人之间的竞争是很激烈的!

从而, 资本、地产和劳动三者的分离,
只有对工人来说才是必然的、本质的、有害的分离;

资本和地产无须停留于这种分离,
而工人的劳动则不能摆脱这种分离!

因而, 资本、地租
和劳动三者的分离对工人来说是致命的!

最低的和唯一必要的工资额
就是工人在劳动期间的生活费用,

再加上使工人能够养家活口并使工人种族不致死绝的费用!

按照斯密的意见, 通常的工资就是同
普通人即(畜类的生活水平)相适应的最低工资;

对人的需求必然调节人的生产,
正如其它任何产品生产的情况一样!

如果供给大大超过需求,
那么一部分工人就要沦为乞丐或者饿死!

因而工人的生存被归结为任何其它商品的存在条件!

工人成了商品,
如果他能找到买主, 那就是他的幸运了;

工人的生活取决于需求,
而需求取决于富人和资本家的兴致!

如果供给的量超过需求, 那么价格构成部分
(利润、地租、工资)之一就会低于价格而支付,

结果, 价格构成的一部分就会脱离这种应用,
从而市场价格也就向作为中心点的自然价格靠近!

但是, 第一, 在分工大大发展的情况下,
工人要把自己的劳动转用于其它方面是极为困难的;

第二,
在工人从属于资本家的情况下, 吃亏的首先是工人!

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Marxism, 马克思: 1844年经济学哲学手稿! (3)

 

Economic and Philosophical Manuscripts P3: (作品辑录)

同当代批判的神学家相反,

我认为, 本着作的最后一章;
即对黑格尔的辩证法和整个哲学的剖析,

是完全必要的,
因为这样的工作还没完成-不彻底性是必然的;

因为批判的神学家毕竟还是神学家,

就是说, 他或者不得不从作为权威的哲学的一定前提出发;

或者在批判的过程
中以及由于别人的发现而对这些哲学前提发生怀疑,

于是就怯懦地, 不适当地抛弃, 撇开这些前提,
而且仅仅以一种消极的, 无意识的,

诡辩的方式来表现他对这些前提的屈从的恼恨!

仔细考察起来,
在运动之初曾是一个真正进行因素的神学的批判,

归根到底不外是旧哲学,
特别是黑格尔的超验性被歪曲为神学漫画的顶点和结果!

历史现在仍然指派神学
这个历来的哲学的溃烂区去显示哲学的消极分解,

即哲学的腐性分化过程!

关于这个饶有兴味的历史的判决,
这个历史的涅墨西斯, 我将在另一个地方加以详细的论证!

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保卫世界和平, 反帝国主义: 抗美援朝战争! (2)

 

保卫和平、反抗侵略! P1: (网友提供!)

1950年6月25日, 朝鲜内战爆发!

6月27日, 美国政府宣布出兵朝鲜,
实行武装干涉, 发动对朝鲜的全面战争…

并派遣海军"第七舰队"入侵台湾海峡,
打着"阻止对台湾的任何进攻"的口号, 公然干涉中国内政!

随后, 美国操纵(联合国安理会)通过决议,
使其入侵朝鲜"合法化"!

侵朝美军不顾中国政府的多次警告,
越过"三八线", 直逼中朝边境的鸭绿江和图们江,

并轰炸中国东北边境的城市和乡村,
直接威胁到新中国的国家安全…

面对美国侵略军的大举进犯,
应朝鲜劳动党和政府的请求;

党中央和毛泽东作出了抗美援朝、保家卫国的重大历史性决策!

10月8日, 毛泽东发布命令,
将东北边防军组成中国人民志愿军;

任命"彭德怀"为司令员兼政治委员,
命令志愿军迅即向朝鲜境内出动,

协同朝鲜同志向侵略者作战并争取光荣的胜利!

10月19日晚, 志愿军第一批入朝参战部队,
在没有空军掩护的情况下; 雄赳赳, 气昂昂, 跨过鸭绿江!

进入朝鲜境内, 与朝鲜人民军并肩抗击侵略者!

10月25日, 志愿军打响入朝后的第一仗,
以光荣的胜利拉开了伟大的抗美援朝战争的帷幕!

这一天后来被定为中国人民志愿军抗美援朝纪念日!

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