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Posts Tagged ‘八十後’

Marx, Marxism, 马克思: 工资, 价格和利润! (3)

 

工资, 价格和利润! P3: (作品辑录)

1) 生产和工资!

如果他否认这个结论,
他就必须放弃那个所以得出这个结论的前提!

他就不该说工资总额是一个常数;
而应该说工资总额尽管不能而且不该提高,

但是它随时可能而且应该降低;
只要是资本家想把它降低!

如果资本家想给你们吃的是马铃薯而不是肉,
是燕麦而不是小麦;

你们也必须接受他的愿望,
当作政治经济学的一条规律而唯命是从!

如果一个国家的工资水平比另一个国家的高;
例如美国的比英国的高,

你们就应当以美国资本家的愿望
和英国资本家的愿望的不同来解释这种工资水平的不同;

这个方法看来不仅会简化对经济现象的研究工作;
而且也会简化对其他一切现象的研究工作!

不过, 即使如此, 我们也可以问:
为什么美国资本家的愿望不同于英国资本家的愿望?!

为了回答这个问题, 就得超出愿望的范围!

一个牧师会说: 上帝愿意法国是一个样,
愿意英国是另一个样?!

如果我要求他解释这种愿望的两重性;
他会厚颜无耻地回答,

上帝愿意在法国抱一种愿望,
在英国抱另一种愿望?!

但是, 我们的朋友韦斯顿当然决
不会去作这种完全否定一切推理的论证!

诚然, 资本家的愿望是获取尽量多的东西!

但是, 我们的任务不是要谈论他的愿望;
而是要研究他的力量!

研究那股力量的界限以及那些界限的性质!

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中国, Revolution, 共和国的起源: 重大事件! (4)

 

马克思主义研究会成立! (网友提供!)

1920年1月;
李大钊、陈独秀在北京开始探讨成立共产党的问题!

不久, 陈独秀迁居上海;
他和李大钊分别在南方和北方进行建党的准备工作!

3月, 李大钊和邓中夏等商定;
在北京大学秘密建立了马克思学说研究会;

5月, 陈独秀等在上海成立了马克思主义研究会,
为建党作思想上和组织上的准备!

在稍后的同年9月,
正在法国勤工俭学的蔡和森在给毛泽东的信中提出;

中国现在就要准备组织共产党;
作为"革命运动的发动者、宣传者、先锋队、作战部"!

毛泽东随后复信表示同意;
并强调建党必须以马克思主义作为理论指导,

他指出: 唯物历史观是吾党哲学的根据!

维经斯基到达中国:

1920年4月, 经共产国际批准
派出的俄共(布)党员小组维经斯基等人到达中国;

他们的任务是同中国革命组织建立联系!

维经斯基一行先后会见了李大钊和陈独秀,
了解中国的工人运动、马克思主义的传播、

五四运动、酝酿建党等情况;

介绍了共产国际和国际共产主义运动的情况和经验,
对中国共产党的建党准备工作给予帮助!

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Engels: The Principles of Communism! (4)

 

Principles Of Communism! P4: (網友提供; 如有錯誤, 請原諒!)

5) Under what conditions does this sale of the
labor of the proletarians
to the bourgeoisie take place?

Labor is a commodity, like any other,

and its price is therefore determined
by exactly the same laws that apply
to other commodities.

In a regime of big industry or of free competition

as we shall see,
the two come to the same thing:

the price of a commodity is, on the average,
always equal to its cost of production.

Hence, the price of labor is also equal
to the cost of production of labor.

But, the costs of production
of labor consist of precisely the quantity
of means of subsistence necessary

to enable the worker to continue working,
and to prevent the working class from dying out.

The worker will therefore get
no more for his labor than is necessary
for this purpose;

the price of labor, or the wage,
will, in other words, be the lowest,

the minimum, required for the maintenance of life.

However, since business is sometimes better
and sometimes worse,

it follows that the worker sometimes gets more
and sometimes gets less for his commodities.

But, again, just as the industrialist,
on the average of good times and bad,

gets no more and no less for his commodities
than what they cost,

similarly on the average the worker
gets no more and no less than his minimum.

This economic law of wages operates
the more strictly the greater the degree

to which big industry has taken possession
of all branches of production.

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Engels: The Principles of Communism! (3)

 

Principles Of Communism! P3: (網友提供; 如有錯誤, 請原諒!)

4) How did the proletariat originate?

But at the same time,
they also fell into the hands of big capitalists,

and their workers were deprived
of whatever independence remained to them.

Gradually, not only genuine manufacture
but also handicrafts came within the province

of the factory system as big capitalists
increasingly displaced the small master craftsmen
by setting up huge workshops,

which saved many expenses
and permitted an elaborate division of labor.

This is how it has come about that
in civilized countries at the present time nearly

all kinds of labor are performed in factories

and, in nearly all branches of work,
handicrafts and manufacture have been superseded.

This process has, to an ever greater degree,
ruined the old middle class,

especially the small handicraftsmen;
it has entirely transformed the condition of the workers;

and two new classes have been created
which are gradually swallowing up all the others.

These are:

(i) The class of big capitalists,
who, in all civilized countries,

are already in almost exclusive possession
of all the means of subsistance

and of the instruments (machines, factories)
and materials necessary for the production
of the means of subsistence.

This is the bourgeois class, or the bourgeoisie.

(ii) The class of the wholly propertyless,
who are obliged to sell their labor

to the bourgeoisie in order to get,

in exchange, the means of subsistence
for their support.

This is called the class of proletarians,
or the proletariat.

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李大钊: 唐山煤厂的工人生活, 工人不如骡马! (2)

 

工人不如骡马! 1919 P2: (作品辑录)

他们每日工作八小时,
工银才有二角, 饮膳还要自备!

他们有个恶习惯, 常常把两星期的工;
并在一星期来作…

在这一星期中, 无昼无夜, 不停工作;
不睡眠, 不休息, 不盥漱, 不沐浴;

把两星期的工在一星期作完, 其余一星期,
就去胡吃狂饮, 乱嫖大赌去了!

因为他们太无知识, 所以他们除嫖赌酒肉外;
不知道有比较的稍为高尚的娱乐方法;

可以慰安他们的劳苦, 也没有供他们别样娱乐的设备;

因为他们的工银太低,
所以他们必须把数日的工夫;

无昼无夜的像牛马一般劳动,
才能积得一元半元钱, 好去嫖赌…

在唐山的地方, 骡马的生活费;
一日还要五角, 万一劳动过度, 死了一匹骡马;

平均价值在百元上下,
故资主的损失, 也就是百元之谱!

一个工人的工银, 一日仅有二角;
尚不用供给饮食, 若是死了;

资主所出的抚恤费, 不过三四十元!

这样看来, 工人的生活, 尚不如骡马的生活;
工人的生命, 尚不如骡马的生命了!

唐山煤厂, 是取包工制;

资本家对于工人不生直接的关系,
那包工的人对于工人, 就算立在资本家的地位;

也有许多幼年人, 在那里作很苦很重不该令他们作的工,
那种情景, 更是可怜!

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李大钊: 唐山煤厂的工人生活, 工人不如骡马! (1)

 

工人不如骡马! 1919 P1: (作品辑录)

前天遇见一位由唐山煤厂来的朋友,
我就向他询问那里工人的生活状况,

这位朋友就略略的把他们的状况述说一点;

我今将他的话写出来,
供关心劳动问题的参考!

唐山煤厂的工人, 约有八九千人…

这样多数工人聚合的地方, 竟没有一个工人组织的团体!

听说有过一次同盟罢工的事情,
原因却为着工厂对于一个工人罚了几角钱;

一时动了公愤,
才联合起来, 以罢工为抵抗的手段!

但是他们平日既没有什么团结,
这回举动, 又靡有正大的要求, 罢工的时候;

是由工头持刀斧在门前堵守, 不许进去作工,

好像这种没有结合的罢工;
无意识的罢工, 强迫的罢工, 自然是没有效果了!

他们终日在炭坑里作工, 面目都成漆黑的色!

人世间的空气阳光, 他们都不能十分享受;
这个炭坑, 仿佛是一座地狱…

这些工人, 仿佛是一群饿鬼;
有时炭坑颓塌, 他们不幸就活活压死, 也是常有的事情!

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Engels, 恩格斯: 家庭, 私有制和国家的起源! (5)

 

家庭, 私有制和国家的起源! P5: (作品辑录)

1891年第四版序言

家庭史的研究是从1861年,
即从巴霍芬的《母权论》的出版开始的…

作者在这本书中提出了以下的论点:

1) 最初人们实行着"毫无限制"的性关系,

他把这种性关系用了一个(不恰当的)名词
淫游婚来表示;

2) 这种关系排除了任何可以确切认知的父亲,
(无法知道谁是孩子的父亲)

因此, 世系只能依照女系, 依照母权制计算,
古代的一切民族, 起初都是如此;

3) 因此, 妇女作为母亲,
作为年轻一代的唯一确切知道的亲长!

享有高度的尊敬和威望, 据巴霍芬的意见,
高度的尊敬和威望上升到了完全的妇女统治;

4) 向一个女子专属于一个男子的个体婚制的过渡,
含有对远古宗教戒律的侵犯…

就是说, 实际上侵犯了
其余男子"自古享有的"可以占有这位女子的权利!

这种侵犯要求由女子暂时有限地
献身于外人来赎罪或赎买对这种行为的容忍!

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