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Archive for the ‘简体字版本’ Category

Sigmund Freud: 佛洛伊德论宗教的起源! (1)

 

弗洛伊德(Sigmund Freud)论宗教的起源 P1: (网友提供!)

从19世纪下半叶到20世纪上半叶;
学者们都在从不同的领域谈论宗教起源的问题…

费尔巴哈(1804 – 1872)从唯物主义哲学家的立场;
涂尔干(1858 – 1917)从社会学家的立场’
弗洛伊德则从"心理医生的立场"解释了宗教起源的共同特征!

即将人的"主观意愿"
投射到外在的某种超自然的人物或观念之上;

以构成自己崇拜的对象!

这就是著名的"投射理论"!

关于宗教起源的这个解释系统;

由费尔巴哈算起,
大体上可以被称为唯物主义的科学传统!

这个传统的第一代的确立者当首推费尔巴哈!

作为德国唯物主义者;
费尔巴哈首先对宗教核心的神的非物质性存在表示怀疑…

他认为, 如果不能证明宗教中的核心:
神的物质性存在, 那么它就只可能是精神性存在…

精神性存在则必然依赖于人的思想或概念;
所以"神就是人的内在本性向外的投射";
它没有自身的独立性, 只是依附于人的某种思想…

因此由它而确立的宗教就是人们思想或概念的投射!

弗洛伊德(Sigmund Freud)断言:

宗教信仰是幻想!

也就是说: 所谓的上帝, 只是;

人们将自己"最深切的愿望"
投射给一个全善而又万能的人格化物件!

一个由"幻想"产生, 提供一种心理平衡;
达到"自我催眠"作用的心理投射反应而已…

这种"信以为真"的实际作用是为缓解"现实痛苦"提供一种心理平衡!

而所谓的上帝也"根本"不存在,
只是人们用幻想产生的幻觉而已!

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Atheism, Antichrist: 从来就没有什么救世主! (13)

 

耶稣的历史真实性问题 P13: (网友提供!)

证词互相冲突到这种程度,
任何法庭都"不会"相信其真实性!

诸如此类的矛盾还不少,
最大的冲突可能是有关耶稣复活的记述;

时间、人物、经过; 四部"福音"书四种说法, 完全无法调和:

5) 天使说了什么话?!

马太、马可: 说耶稣已经复活, 传令门徒们到加利利去…

路加: 只说耶稣已经复活…
约翰: 问"妇人,你为什么哭?! 没再说别的话…

6) 妇人发现坟墓空了以后做了什么?!

马太: 跑去报告门徒, 路上遇见耶稣,耶稣重复天使的话…
马可: 逃跑, 因为害怕; 什么也不告诉人…

路加: 跑去告诉门徒, 路上没有遇到耶稣…
约翰: 马里亚在坟外与耶稣交谈, 然后再去告诉门徒…

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Atheism, Antichrist: 从来就没有什么救世主! (12)

 

耶稣的历史真实性问题 P12: (网友提供!)

福音书的矛盾 P3:

证词互相冲突到这种程度,
任何法庭都"不会"相信其真实性!

诸如此类的矛盾还不少,
最大的冲突可能是有关耶稣复活的记述;

时间、人物、经过; 四部福音书四种说法,
完全无法调和:

3) 谁最先发现坟墓空了?!

马太: 两个马里亚!
马可: 两个马里亚和撒罗米!
路加: 那些从加利利和耶稣同来的妇人;
包括两个马里亚、约亚拿和其他人…

约翰: 抹大拉的马里亚!
她发现坟墓空了以后;
跑去报告西门彼得和耶稣所爱的一个门徒, 三个人又一起去看…

4) 在空墓看见了什么?!

马太: 地震, 一个天使从天上下来; 辊开石头坐在上面…

马可: 石头已经辊开了, 一个少年人坐在坟墓里面…
路加: 石头已经辊开了, 两个人站在坟墓里面…

约翰: 石头已经辊开了, 没有看到人!
两个门徒离开后, 马里亚看到两个天使坐在安放耶稣的地方;
一转身, 见到了耶稣…

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中国, Revolution, 李大钊: 宗教与自由平等博爱! (1)

 

宗教与自由平等博爱! 1922 P1: (作品辑录)

常听人说, 某派宗教, 颇含有自由、
平等、博爱的精神, 这等观察, 适与我的观察相反!

先说宗教与自由!

宗教是以信仰的形式示命人类行为的社会运动,
宗教的信仰就是神的绝对的体认,

故宗教必信仰神…

既信仰神, 那么心灵上必受神定的天经地义的束缚;
断无"思想自由"存在的余地!

盖人类不容异己的意念, 实从根性而发生;
至于所重视的事物, 其不容异己的意念更甚!

所以笃信的教士, 无论他属何宗派;
恶异喜同的感情, 几乎都是一样…

欧洲宗教改革的发端, 实因反抗罗马公教的压制而起;
但其党同伐异的情形, 新宗与旧宗相差无几!

后来门户纷争的结果, 只有分立;
没有全胜, 于是弱小宗派,

乃揭崇信自由的旗帜以求自存…

这样看来, 真正的思想自由,
在宗教影响之下, 断乎不能存在!

必到人人都从真实的知识, 揭破宗教的迷蔽;
看宗教为无足轻重的时候, 才有思想自由之可言!

我们的非宗教运动, 就是要申明这个道理;
使人们知道宗教实足为思想自由的障蔽!

要想依自己心灵的活动, 求得真知而确信;
非先从脱离宗教的范围作起不可…

那么我们非宗教者;

实在是为拥护人人的思想自由,
不是为干涉他人的思想自由!

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Atheism, Antichrist: 从来就没有什么救世主! (11)

 

耶稣的历史真实性问题 P11: (网友提供!)

福音书的矛盾 P2:

证词互相冲突到这种程度,
任何法庭都"不会"相信其真实性!

诸如此类的矛盾还不少,
最大的冲突可能是有关耶稣复活的记述;

时间、人物、经过; 四部福音书四种说法, 完全无法调和:

1) 耶稣给埋了多少天?!

太 12:40 记载耶稣的话说, 他要在土里给埋三天三夜…

约 20:1 耶稣在星期五被葬,
星期天早晨就被发现坟墓已空, 实际上是被埋了一天两夜…

2) 耶稣的坟墓什么时候被发现空了?!

马太: 天快亮的时候!
马可: 清早, 出太阳的时候!
路加: 黎明的时候!
约翰: 清早, 天还黑的时候!

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反天主教, 反基督教: 从来就没有什么救世主! (10)

 

耶稣的历史真实性问题 P10: (网友提供!)

福音书的矛盾 P1:

福音书证词互相冲突, 矛盾;
任何法庭都"不会"相信其真实性!

之前已经证明,
四部福音书的作者都"不可能"是耶稣的目击者所写!

当然, 非目击者所写的材料虽然史料价值大为降低;
却也不等于就完全不可靠…

但是问题在于,
这些福音书在(有关耶稣的生平)上各说各话;

互相抵触, 它们或者全错;
或者只有一个对而其他的错, 总之不可能全部都是对的!

很关键的一点, 耶稣的家谱就有不同的版本:
(也就是说圣经是错的!)

马太: 从戴维到耶稣总共二十八代 (太1:17);
路加: 却记载了四十三代 (路3:23-32)!

马太: 说耶稣的祖父是雅各布 (太1:16);
路加: 却说是希里 (路3:23)!

注: 圣经是错的, 那他们就是学校教"错的东西"给小孩;
这是什么道理?! 这就是所谓的真理吗?!

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反天主教, 反基督教: 从来就没有什么救世主! (9)

 

耶稣的历史真实性问题 P9: (网友提供!)

所发现的最早的福音书是在埃及出土的,
是写在纸莎草上的约X福音的片段;

被断定为写于125年, 不晚于公元150年…

约X福音不是最早的福音书;
大多数研究圣经的学者认为, 最早的福音书是马可福音…

马可福音"据传"是马可写的! 按照基督教的说法;
马可(不是)耶稣的门徒, 而是彼得的门徒; 保罗和路加的朋友…

但为什么说马可福音"绝对不可能"是马可写的呢?!

1) 从他的语言风格推测, 它的作者的母语是拉丁语;
而不是希腊语或希伯来语, 是一个罗马人!

2) 它的作者很可能根本就(没有到过)巴勒斯坦;
在文章中处处暴露出他对巴勒斯坦地理, 风俗的无知!

如: 他说耶稣又离开推罗的境界, 经过西顿;
就从加波利境内来到加利利海…(可7:31)

有学者指出; 按照这个旅行路线,
耶稣不是到达而是"背离"加利利海!

他把处死施洗者约翰的希律称为: 王(king) (可6:14)
实际上当时的希律只是四个分封王(tetrach)之一!

他还认为所有的犹太人都有吃饭前仔细洗手的规定(可7:3);
实际上这只限于法利赛人!

他记载福音教导说:
妻子若离弃丈夫另嫁, 也是犯奸淫了 (可10:14)

妻子离弃丈夫另嫁在当时的罗马是有的;
在巴勒斯坦则完全不可能发生!

耶稣的这句教导也就是无的放矢了!

种种迹象表明:

马可福音的作者"不会"是见过耶稣的人所写;
他很可能连巴勒斯坦都没去过!

而马可福音是有关耶稣的记载的最原始的数据;
其可靠性如此之低, 耶稣的历史真实性也就岌岌可危了!

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